皆获安隐出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》，皆获安隐的作者是：释迦牟尼。
皆获安隐是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
皆获安隐的释义是：皆获安隐：指所有人都能得到安宁和隐居的生活。
皆获安隐是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
皆获安隐的拼音读音是：jiē huò ān yǐn。
皆获安隐是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第499句。
皆获安隐的上半句是：婆罗门。
皆获安隐的下半句是：而得度脱。
皆获安隐的全句是：尔时诸梵天王、偈赞佛已，各作是言：“惟愿世尊转于法錀，令一切世间、诸天、魔、梵、沙门、婆罗门，皆获安隐、而得度脱。”时诸梵天王，一心同声、以偈颂曰：
尔时诸梵天王、偈赞佛已，各作是言：“惟愿世尊转于法錀，令一切世间、诸天、魔、梵、沙门、婆罗门，皆获安隐、而得度脱。”时诸梵天王，一心同声、以偈颂曰：
的上一句是： 世尊大慈愍， 惟愿垂纳受。
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尔时诸梵天王、偈赞佛已，各作是言：“惟愿世尊转于法錀，令一切世间、诸天、魔、梵、沙门、婆罗门，皆获安隐、而得度脱。”时诸梵天王，一心同声、以偈颂曰：
的下一句是： 惟愿天人尊、 转无上法錀， 击于大法鼓， 而吹大法螺，
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包含皆获安隐这句的作品内容：
时诸梵天王、头面礼佛，绕百千匝，即以天华而散佛上。所散之华、如须弥山，并以供养佛菩提树。华供养已，各以宫殿、奉上彼佛，而作是言：“惟见哀愍、饶益我等，所献宫殿，愿垂纳受。”尔时诸梵天王，即于佛前、一心同声、以偈颂曰：
世尊甚难见， 破诸烦恼者， 过百三十劫， 今乃得一见。
诸饥渴众生， 以法雨充满， 昔所未曾睹、 无量智慧者，
如优昙钵华， 今日乃值遇。 我等诸宫殿， 蒙光故严饰，
世尊大慈愍， 惟愿垂纳受。
尔时诸梵天王、偈赞佛已，各作是言：“惟愿世尊转于法錀，令一切世间、诸天、魔、梵、沙门、婆罗门，皆获安隐、而得度脱。”时诸梵天王，一心同声