于八千劫出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》，于八千劫的作者是：释迦牟尼。
于八千劫是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于八千劫的释义是：于八千劫：指长达八千个大劫的时间。大劫是佛教用语，分为小劫、中劫、大劫三种，大劫是最长的时间单位，代表极其漫长的时期。在这里，八千劫用以形容时间的长久和广大。
于八千劫是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于八千劫的拼音读音是：yú bā qiān jié。
于八千劫是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第742句。
于八千劫的上半句是：佛说是经。
于八千劫的下半句是：未曾休废。
于八千劫的全句是：尔时彼佛受沙弥请，过二万劫已，乃于四众之中、说是大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。说是经已，十六沙弥为阿耨多罗三藐三菩提故，皆共受持，讽诵通利。说是经时，十六菩萨沙弥皆悉信受，声闻众中、亦有信解，其余众生、千万亿种，皆生疑惑。佛说是经，于八千劫、未曾休废，说此经已，即入静室，住于禅定、八万四千劫。是时十六菩萨沙弥、知佛入室、寂然禅定，各升法座，亦于八万四千劫、为四部众、广说分别妙法华经，一一皆度六百万亿那由他恒河沙等众生，示教、利喜，令发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时彼佛受沙弥请，过二万劫已，乃于四众之中、说是大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。说是经已，十六沙弥为阿耨多罗三藐三菩提故，皆共受持，讽诵通利。说是经时，十六菩萨沙弥皆悉信受，声闻众中、亦有信解，其余众生、千万亿种，皆生疑惑。佛说是经，于八千劫、未曾休废，说此经已，即入静室，住于禅定、八万四千劫。是时十六菩萨沙弥、知佛入室、寂然禅定，各升法座，亦于八万四千劫、为四部众、广说分别妙法华经，一一皆度六百万亿那由他恒河沙等众生，示教、利喜，令发阿耨多罗三藐三菩提心。 的上一句是：尔时十六王子、皆以童子出家、而为沙弥，诸根通利，智慧明了，已曾供养百千万亿诸佛，净修梵行，求阿耨多