生灭度想出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》,生灭度想的作者是:释迦牟尼。
生灭度想是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
生灭度想的释义是:生灭度想:指对世间一切事物的生灭变迁有深刻的认识和体验,认识到世间万物都是不断变化、生灭无常的。
生灭度想是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
生灭度想的拼音读音是:shēng miè dù xiǎng。
生灭度想是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第858句。
生灭度想的上半句是:自于所得功德。
生灭度想的下半句是:当入涅槃。
生灭度想的全句是:“诸比丘,我等为沙弥时,各各教化无量百千万亿恒河沙等众生,从我闻法,为阿耨多罗三藐三菩提。此诸众生,于今有住声闻地者,我常教化阿耨多罗三藐三菩提,是诸人等,应以是法、渐入佛道。所以者何。如来智慧,难信难解。尔时所化无量恒河沙等众生者,汝等诸比丘、及我灭度后、未来世中声闻弟子是也。我灭度后,复有弟子、不闻是经,不知不觉菩萨所行,自于所得功德、生灭度想,当入涅槃。我于余国作佛,更有异名,是人虽生灭度之想、入于涅槃,而于彼土、求佛智慧,得闻是经,惟以佛乘而得灭度,更无余乘,除诸如来方便说法。”

“诸比丘,我等为沙弥时,各各教化无量百千万亿恒河沙等众生,从我闻法,为阿耨多罗三藐三菩提。此诸众生,于今有住声闻地者,我常教化阿耨多罗三藐三菩提,是诸人等,应以是法、渐入佛道。所以者何。如来智慧,难信难解。尔时所化无量恒河沙等众生者,汝等诸比丘、及我灭度后、未来世中声闻弟子是也。我灭度后,复有弟子、不闻是经,不知不觉菩萨所行,自于所得功德、生灭度想,当入涅槃。我于余国作佛,更有异名,是人虽生灭度之想、入于涅槃,而于彼土、求佛智慧,得闻是经,惟以佛乘而得灭度,更无余乘,除诸如来方便说法。” 的上一句是:“诸比丘,我今语汝,彼佛弟子十六沙弥,今皆得阿耨多罗三藐三菩提,于十方国土、现在说法,有无量百千万亿菩萨









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