世间无有二乘而得灭度出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》，世间无有二乘而得灭度的作者是：释迦牟尼。
世间无有二乘而得灭度是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
世间无有二乘而得灭度的释义是：世间无有二乘而得灭度，意指在佛教中，没有小乘佛教徒能够单独得到解脱和涅槃。这句话强调了佛教中的平等观念，即所有人，无论修行的是大乘还是小乘，都有可能达到最终的解脱境界。这里的“二乘”指的是小乘佛教和菩萨乘（大乘佛教），而“灭度”则指达到涅槃的境界。
世间无有二乘而得灭度是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
世间无有二乘而得灭度的拼音读音是：shì jiān wú yǒu èr chéng ér dé miè dù。
世间无有二乘而得灭度是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第879句。
世间无有二乘而得灭度的上半句是：为说是经。
世间无有二乘而得灭度的下半句是：惟一佛乘得灭度耳。
世间无有二乘而得灭度的全句是：“诸比丘，若如来自知涅槃时到，众又清净，信解坚固，了达空法，深入禅定，便集诸菩萨及声闻众，为说是经。世间无有二乘而得灭度，惟一佛乘得灭度耳。比丘当知，如来方便、深入众生之性，如其志乐小法，深著五欲，为是等故、说于涅槃，是人若闻，则便信受。”
“诸比丘，若如来自知涅槃时到，众又清净，信解坚固，了达空法，深入禅定，便集诸菩萨及声闻众，为说是经。世间无有二乘而得灭度，惟一佛乘得灭度耳。比丘当知，如来方便、深入众生之性，如其志乐小法，深著五欲，为是等故、说于涅槃，是人若闻，则便信受。” 的上一句是：“诸比丘，我等为沙弥时，各各教化无量百千万亿恒河沙等众生，从我闻法，为阿耨多罗三藐三菩提。此诸众生，于今有住声闻地者，我常教化阿耨多罗三藐三菩提，是诸人等，应以是法、渐入佛道。所以者何。如来智慧，难信难解。尔时所化无量恒河沙等众生者，汝等诸比丘、及我灭度后、未来世中声闻弟子是也。我灭度后，复有