深著五欲出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》,深著五欲的作者是:释迦牟尼。
深著五欲是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
深著五欲的释义是:深著五欲:指对物质欲望的过度执着和追求。五欲包括色欲、声欲、香欲、味欲、触欲,是人世间常见的欲望。深著即沉迷于这些欲望之中。
深著五欲是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
深著五欲的拼音读音是:shēn zhù wǔ yù。
深著五欲是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第885句。
深著五欲的上半句是:如其志乐小法。
深著五欲的下半句是:为是等故。
深著五欲的全句是:“诸比丘,若如来自知涅槃时到,众又清净,信解坚固,了达空法,深入禅定,便集诸菩萨及声闻众,为说是经。世间无有二乘而得灭度,惟一佛乘得灭度耳。比丘当知,如来方便、深入众生之性,如其志乐小法,深著五欲,为是等故、说于涅槃,是人若闻,则便信受。”

“诸比丘,若如来自知涅槃时到,众又清净,信解坚固,了达空法,深入禅定,便集诸菩萨及声闻众,为说是经。世间无有二乘而得灭度,惟一佛乘得灭度耳。比丘当知,如来方便、深入众生之性,如其志乐小法,深著五欲,为是等故、说于涅槃,是人若闻,则便信受。” 的上一句是:“诸比丘,我等为沙弥时,各各教化无量百千万亿恒河沙等众生,从我闻法,为阿耨多罗三藐三菩提。此诸众生,于今有住声闻地者,我常教化阿耨多罗三藐三菩提,是诸人等,应以是法、渐入佛道。所以者何。如来智慧,难信难解。尔时所化无量恒河沙等众生者,汝等诸比丘、及我灭度后、未来世中声闻弟子是也。我灭度后,复有弟子、不闻是经,不知不觉菩萨所行,自于所得功德、生灭度想,当入涅槃。我于余国作佛,更有异名,是人虽生灭度之想、入于涅槃,而于彼土、求佛智慧,得闻是经,惟以佛乘而得灭度,更无余乘,除诸如来方便说法。” 。
“诸比丘,若如来自知涅槃时到,众又清净,信解坚固,了达空法,深入禅定,便集诸菩萨及声闻众,









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