当观察筹量所得涅槃出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》，当观察筹量所得涅槃的作者是：释迦牟尼。
当观察筹量所得涅槃是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
当观察筹量所得涅槃的释义是：观察、筹量和所得的涅槃，意指通过对生死轮回的真相进行深思熟虑和精心的计算，最终获得解脱生死、到达涅槃的境界。涅槃，在佛教中是指超越生死轮回，达到永恒的寂静和快乐。
当观察筹量所得涅槃是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
当观察筹量所得涅槃的拼音读音是：dāng guān chá chóu liàng suǒ dé niè pán。
当观察筹量所得涅槃是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第972句。
当观察筹量所得涅槃的上半句是：近于佛慧。
当观察筹量所得涅槃的下半句是：非真实也。
当观察筹量所得涅槃的全句是：“诸比丘，如来亦复如是，今为汝等作大导师，知诸生死烦恼恶道、险难长远，应去应度。若众生但闻一佛乘者，则不欲见佛，不欲亲近，便作是念：‘佛道长远，久受勤苦、乃可得成。’佛知是心、怯弱下劣，以方便力，而于中道为止息故，说二涅槃。若众生住于二地，如来尔时即便为说：‘汝等所作未办，汝所住地、近于佛慧，当观察筹量所得涅槃、非真实也。但是如来方便之力，于一佛乘、分别说三。’如彼导师、为止息故，化作大城。既知息已，而告之言：‘宝处在近，此城非实，我化作耳。’”
“诸比丘，如来亦复如是，今为汝等作大导师，知诸生死烦恼恶道、险难长远，应去应度。若众生但闻一佛乘者，则不欲见佛，不欲亲近，便作是念：‘佛道长远，久受勤苦、乃可得成。’佛知是心、怯弱下劣，以方便力，而于中道为止息故，说二涅槃。若众生住于二地，如来尔时即便为说：‘汝等所作未办，汝所住地、近于佛慧，当观察筹量所得涅槃、非真实也。但是如来方便之力，于一佛乘、分别说三。’如彼导师、为止息故，化作大城。既知息已，而告之言：‘宝处在近，此城非实，我化作耳。’