以供养彼佛出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》，以供养彼佛的作者是：释迦牟尼。
以供养彼佛是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
以供养彼佛的释义是：以供养彼佛：用各种方式向那位佛陀献上供养。
以供养彼佛是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
以供养彼佛的拼音读音是：yǐ gōng yǎng bǐ fú。
以供养彼佛是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第994句。
以供养彼佛的上半句是：常雨于天华。
以供养彼佛的下半句是：
诸天击天鼓。
以供养彼佛的全句是： 诸天神龙王、 阿修罗众等， 常雨于天华， 以供养彼佛，
诸天神龙王、 阿修罗众等， 常雨于天华， 以供养彼佛，
的上一句是： 大通智胜佛， 十劫坐道场， 佛法不现前， 不得成佛道。
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诸天神龙王、 阿修罗众等， 常雨于天华， 以供养彼佛，
的下一句是： 诸天击天鼓， 并作众伎乐， 香风吹萎华， 更雨新好者。
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包含以供养彼佛这句的作品内容：
“诸比丘，若如来自知涅槃时到，众又清净，信解坚固，了达空法，深入禅定，便集诸菩萨及声闻众，为说是经。世间无有二乘而得灭度，惟一佛乘得灭度耳。比丘当知，如来方便、深入众生之性，如其志乐小法，深著五欲，为是等故、说于涅槃，是人若闻，则便信受。”
“譬如五百由旬险难恶道，旷绝无人、怖畏之处，若有多众，欲过此道、至珍宝处。有一导师，聪慧明达，善知险道通塞之相，将导众人，欲过此难。所将人众、中路懈退，白导师言：‘我等疲极、而复怖畏，不能复进，前路犹远，今欲退还。’导师多诸方便、而作是念，此等可愍，云何舍大珍宝而欲退还。作是念已，以方便力，于险道中，过三百由旬、化作一城。告众人言：‘汝等勿怖，莫得退还。今此大城，可于中止，随意所作，若入是城，快得安隐。若能前至宝所，亦可得去。’是时疲极之众、心大欢喜，叹未曾有：‘我等今者、免斯恶道，快得安隐。’于是众人前入化城，生已度