唐代

郎署有伊人，居然古人风。 天子顾河北，诏书除征东。 拜手辞上官，缓步出南宫。 九河平原外，七国蓟门中。 阴风悲枯桑，古塞多飞蓬。 万里不见虏，萧条胡地空。 无为费中国，更欲邀奇功。 迟迟前相送，握手嗟异同。 行当封侯归，肯访商山翁

案大篆者，周宣王太史史籀所作也，或云柱下史始变古文，或同或异，谓之为“篆”。篆者，传也，传其物理，施之无穷。甄酆定六书，三曰“篆书”；八体书法，一曰“大篆”。又《汉书·艺文志》云：“史籀十五篇。”并此也。以史官制之，用以教授，谓之史书，凡九千字。秦赵高善篆，教始皇少子胡亥书。又汉元帝、王遵、严延年并工史书是也。秦焚书，惟《易》与史篇得全。《吕氏春秋》云：“苍颉造大篆。”非也。若苍颉造大篆

江上三千雁，年年过故宫。 可怜江上月，偏照断根蓬。

早雁忽为双，惊秋风水窗。 夜长人自起，星月满空江。

今之世，为人师者众笑之，举世不师，故道益离；为人友者，不以道而以利，举世无友，故道益弃。呜呼！生于是病矣，歌以为箴。既以儆己，又以诫人。 不师如之何？吾何以成。不友如之何？吾何以增。 吾欲从师，可从者谁。借有可从，举世笑之。 吾欲取反，谁可取者。借有可取，中道或舍。 仲尼不生，牙也久死。二人可作，惧吾不似。 中焉可师，耻焉可友。谨是二物，用惕尔后。 道苟在焉，佣丐为偶。道之反是

粤若皇唐之挈天地而袭气母兮，粲五叶之葳蕤。惟开元廓海宇而运斗极兮，总六圣之光熙。诞金德之纯精兮，漱玉露之华滋。文章森乎七曜兮，制作参乎两仪，括众妙而为师。明无幽而不烛兮，泽无远而不施。慕往昔之三驱兮，顺生杀于四时。 若乃严冬惨切，寒气凛冽；不周来风，元冥掌雪。木脱叶，草解节；土囊烟阴，火井冰闭。是月也，天子处乎元堂之中，餐八水兮休百工，考王制兮遵国风。乐农人之闲隙兮，因校猎而讲戎。

射策名先著，论兵气自雄。 能全季布诺，不道鲁连功。 流水蒹葭外，诸山睥睨中。 别君秋日晚，回首夕阳空。

天台张处士，诗句造玄微。 古乐知音少，名言与俗违。 山风入松径，海月上岩扉。 毕世唯高卧，无人说是非。

生者百岁，相去几何？ 欢乐苦短，忧愁实多。 何如尊酒，日往烟萝。 花覆茅檐，疏雨相过。 倒酒既尽，杖藜行歌。 孰不有古，南山峨峨

候吏立沙际，田家连竹溪。 枫林社日鼓，茅屋午时鸡。 鹊噪晚禾地，蝶飞秋草畦。 驿楼宫树近，疲马再三嘶。