却住一面出自《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》，却住一面的作者是：释迦牟尼。
却住一面是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
却住一面的释义是：“却住一面”指的是佛陀对五百弟子进行授记时，让他们各自回到各自的一边去，各自守护各自的法身，意味着各自安于自己的位置，坚守自己的职责。
却住一面是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
却住一面的拼音读音是：què zhù yī miàn。
却住一面是《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》的第12句。
却住一面的上半句是：头面礼足。
却住一面的下半句是：瞻仰尊颜。
却住一面的全句是：尔时富楼那弥多罗尼子、从佛闻是智慧方便、随宜说法，又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记，复闻宿世因缘之事，复闻诸佛有大自在神通之力，得未曾有，心净踊跃。即从座起，到于佛前，头面礼足，却住一面，瞻仰尊颜、目不暂舍。而作是念：“世尊甚奇特，所为稀有。随顺世间若干种性，以方便知见、而为说法，拔出众生处处贪著。我等于佛功德，言不能宣，惟佛世尊能知我等深心本愿。”
尔时富楼那弥多罗尼子、从佛闻是智慧方便、随宜说法，又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记，复闻宿世因缘之事，复闻诸佛有大自在神通之力，得未曾有，心净踊跃。即从座起，到于佛前，头面礼足，却住一面，瞻仰尊颜、目不暂舍。而作是念：“世尊甚奇特，所为稀有。随顺世间若干种性，以方便知见、而为说法，拔出众生处处贪著。我等于佛功德，言不能宣，惟佛世尊能知我等深心本愿。”
的下一句是：尔时佛告诸比丘：“汝等见是富楼那弥多罗尼子否。我常称其于说法人中、最为第一。亦常叹其种种功德，一精一勤护持，助宣我法，能于四众、示教利喜，具足解释佛之正法，而大饶益同梵行者。自舍如来，无能尽其言论之辩。”
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包含却住一面这句的作品内容：
尔时富楼那弥多罗尼子、从佛闻是智慧方便、随宜说法，又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记，复闻宿世因缘之事