作是供养已出自《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》，作是供养已的作者是：释迦牟尼。
作是供养已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
作是供养已的释义是：“作是供养已”的释义为：做了这样的供养之后。
作是供养已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
作是供养已的拼音读音是：zuò shì gōng yǎng yǐ。
作是供养已是《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》的第290句。
作是供养已的上半句是：奉献于诸佛。
作是供养已的下半句是：心怀大欢喜。
作是供养已的全句是：　　作是供养已， 心怀大欢喜， 须臾还本国， 有如是神力。

　　作是供养已， 心怀大欢喜， 须臾还本国， 有如是神力。 的上一句是：　　咸升妙楼阁， 游诸十方国， 以无上供具、 奉献于诸佛。 。
　　作是供养已， 心怀大欢喜， 须臾还本国， 有如是神力。 的下一句是：　　佛寿六万劫， 正法住倍寿， 像法复倍是， 法灭天人忧。 。
包含作是供养已这句的作品内容：
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
　　憍陈如比丘， 当见无量佛， 过阿僧祇劫， 乃成等正觉。
　　常放大光明， 具足诸神通， 名闻遍十方， 一切之所敬，
　　常说无上道， 故号为普明。 其国土清净， 菩萨皆勇猛，
　　咸升妙楼阁， 游诸十方国， 以无上供具、 奉献于诸佛。
　　作是供养已， 心怀大欢喜， 须臾还本国， 有如是神力。
　　佛寿六万劫， 正法住倍寿， 像法复倍是， 法灭天人忧。
　　其五百比丘， 次第当作佛， 同号曰普明， 转次而授记。
　　我灭度之后， 某甲当作佛， 其所化世间， 亦如我今日。
　　国土之严净， 及诸神通力， 菩萨声闻众， 正法及像法，





















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