菩萨声闻众出自《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》，菩萨声闻众的作者是：释迦牟尼。
菩萨声闻众是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
菩萨声闻众的释义是：菩萨声闻众：指皈依佛教，以修行为目的，追求觉悟的菩萨和声闻（即阿罗汉）的僧团。菩萨是愿意成就佛果的修行者，声闻则是通过听闻佛陀教法，修习戒定慧，达到涅槃的修行者。两者共同构成了佛教僧团中的修行者群体。
菩萨声闻众是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
菩萨声闻众的拼音读音是：pú sà shēng wén zhòng。
菩萨声闻众是《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》的第308句。
菩萨声闻众的上半句是：及诸神通力。
菩萨声闻众的下半句是：正法及像法。
菩萨声闻众的全句是： 国土之严净， 及诸神通力， 菩萨声闻众， 正法及像法，
国土之严净， 及诸神通力， 菩萨声闻众， 正法及像法，
的上一句是： 我灭度之后， 某甲当作佛， 其所化世间， 亦如我今日。
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国土之严净， 及诸神通力， 菩萨声闻众， 正法及像法，
的下一句是： 寿命劫多少， 皆如上所说。 迦叶汝已知， 五百自在者，
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包含菩萨声闻众这句的作品内容：
咸升妙楼阁， 游诸十方国， 以无上供具、 奉献于诸佛。
作是供养已， 心怀大欢喜， 须臾还本国， 有如是神力。
佛寿六万劫， 正法住倍寿， 像法复倍是， 法灭天人忧。
其五百比丘， 次第当作佛， 同号曰普明， 转次而授记。
我灭度之后， 某甲当作佛， 其所化世间， 亦如我今日。
国土之严净， 及诸神通力， 菩萨声闻众， 正法及像法，
寿命劫多少， 皆如上所说。 迦叶汝已知， 五百自在者，
余诸声闻众， 亦当复如是。 其不在此会， 汝当为宣说。
尔时五百阿罗汉、于佛前得受记已，欢喜踊跃，即从座起，到于佛前，头面礼足，悔过自责：“世尊，我等常作是念，自谓已得究竟灭