汝当为宣说出自《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》,汝当为宣说的作者是:释迦牟尼。
汝当为宣说是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
汝当为宣说的释义是:“汝当为宣说”意为“你们应当去宣扬、讲解”。这里是指佛陀对五百弟子说,他们应当去传播佛法,向众生宣说佛理。
汝当为宣说是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
汝当为宣说的拼音读音是:rǔ dāng wèi xuān shuō。
汝当为宣说是《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》的第317句。
汝当为宣说的上半句是:其不在此会。
汝当为宣说的下半句是:

尔时五百阿罗汉。
汝当为宣说的全句是:  余诸声闻众, 亦当复如是。 其不在此会, 汝当为宣说。

  余诸声闻众, 亦当复如是。 其不在此会, 汝当为宣说。 的上一句是:  寿命劫多少, 皆如上所说。 迦叶汝已知, 五百自在者, 。
  余诸声闻众, 亦当复如是。 其不在此会, 汝当为宣说。 的下一句是:尔时五百阿罗汉、于佛前得受记已,欢喜踊跃,即从座起,到于佛前,头面礼足,悔过自责:“世尊,我等常作是念,自谓已得究竟灭度,今乃知之、如无智者。所以者何。我等应得如来智慧,而便自以小智为足。” 。
包含汝当为宣说这句的作品内容:
  佛寿六万劫, 正法住倍寿, 像法复倍是, 法灭天人忧。
  其五百比丘, 次第当作佛, 同号曰普明, 转次而授记。
  我灭度之后, 某甲当作佛, 其所化世间, 亦如我今日。
  国土之严净, 及诸神通力, 菩萨声闻众, 正法及像法,
  寿命劫多少, 皆如上所说。 迦叶汝已知, 五百自在者,
  余诸声闻众, 亦当复如是。 其不在此会, 汝当为宣说。
尔时五百阿罗汉、于佛前得受记已,欢喜踊跃,即从座起,到于佛前,头面礼足,悔过自责:“世尊,我等常作是念,自谓已得究竟灭度,今乃知之、如无智者。所以者何。我等应得如来智慧,而便自以小智为足。”


















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