于无量佛宝出自《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》，于无量佛宝的作者是：释迦牟尼。
于无量佛宝是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于无量佛宝的释义是：“于无量佛宝”中的“佛宝”指的是佛教中的佛陀，即觉悟的圣者。这里的“无量”则表示数量极多，无边际。因此，“于无量佛宝”释义为在无数的佛陀那里，或对无数的佛陀进行修行和信仰。
于无量佛宝是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于无量佛宝的拼音读音是：yú wú liàng fú bǎo。
于无量佛宝是《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》的第411句。
于无量佛宝的上半句是：自悔诸过咎。
于无量佛宝的下半句是：得少涅槃分。
于无量佛宝的全句是： 今于世尊前、 自悔诸过咎， 于无量佛宝， 得少涅槃分，
今于世尊前、 自悔诸过咎， 于无量佛宝， 得少涅槃分，
的上一句是： 我等闻无上、 安隐授记声， 欢喜未曾有， 礼无量智佛。
。
今于世尊前、 自悔诸过咎， 于无量佛宝， 得少涅槃分，
的下一句是： 如无智愚人， 便自以为足。 譬如贫穷人、 往至亲友家，
。
包含于无量佛宝这句的作品内容：
“世尊，譬如有人至亲友家，醉酒而卧。是时亲友官事当行，以无价宝珠、系其衣里，与之而去。其人醉卧，都不觉知。起已、游行，到于他国。为衣食故，勤力求索，甚大艰难，若少有所得，便以为足。于后、亲友会遇见之，而作是言：‘咄哉、丈夫，何为衣食乃至如是。我昔欲令汝得安乐，五欲自恣，于某年月日，以无价宝珠、系汝衣里，今故现在。而汝不知，勤苦忧恼，以求自活，甚为痴也。汝今可以此宝、贸易所需，常可如意，无所乏短。’”
“佛亦如是，为菩萨时，教化我等，令发一切智心。而寻废忘，不知不觉，既得阿罗汉道，自谓灭度，资生艰难，得少为足。一切智愿，犹在、不失。今者、世尊觉悟我等，作如是言：‘诸比丘，汝等所得，非究竟灭。我久令汝等种佛善根，以方便故，示涅槃