得少便为足出自《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》，得少便为足的作者是：释迦牟尼。
得少便为足是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
得少便为足的释义是：“得少便为足”是指得到了很少的东西就感到满足，形容人满足于现状，不追求更多。这里的“得少”指的是得到的东西不多，“便为足”则表示就感到足够了。这种心态反映了一种知足常乐的态度，但也可能意味着缺乏进取心。
得少便为足是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
得少便为足的拼音读音是：dé shǎo biàn wèi zú。
得少便为足是《妙法莲华经 · 五百弟子受记品第八》的第427句。
得少便为足的上半句是：资生甚艰难。
得少便为足的下半句是：更不愿好者。
得少便为足的全句是： 求衣食自济， 资生甚艰难， 得少便为足， 更不愿好者。
求衣食自济， 资生甚艰难， 得少便为足， 更不愿好者。
的上一句是： 默与而舍去， 时卧不觉知。 是人既已起， 游行诣他国，
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求衣食自济， 资生甚艰难， 得少便为足， 更不愿好者。
的下一句是： 不觉内衣里、 有无价宝珠。 与珠之亲友， 后见此贫人，
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包含得少便为足这句的作品内容：
我等闻无上、 安隐授记声， 欢喜未曾有， 礼无量智佛。
今于世尊前、 自悔诸过咎， 于无量佛宝， 得少涅槃分，
如无智愚人， 便自以为足。 譬如贫穷人、 往至亲友家，
其家甚大富， 具设诸肴膳。 以无价宝珠、 系著内衣里，
默与而舍去， 时卧不觉知。 是人既已起， 游行诣他国，
求衣食自济， 资生甚艰难， 得少便为足， 更不愿好者。
不觉内衣里、 有无价宝珠。 与珠之亲友， 后见此贫人，
苦切责之已， 示以所系珠。 贫人见此珠， 其心大欢喜，
富有诸财物， 五欲而自恣。 我等亦如是， 世尊于长夜，
常愍见教化， 令种无上愿。 我等无智故， 不觉亦不知，