惟有如来出自《妙法莲华经 · 授学无学人记品第九》，惟有如来的作者是：释迦牟尼。
惟有如来是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
惟有如来的释义是：惟有如来：只有佛，指的是佛教创始人释迦牟尼，即佛陀，意味着只有佛陀才具有彻底的智慧和圆满的觉悟。
惟有如来是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
惟有如来的拼音读音是：wéi yǒu rú lái。
惟有如来是《妙法莲华经 · 授学无学人记品第九》的第14句。
惟有如来的上半句是：亦应有分。
惟有如来的下半句是：我等所归。
惟有如来的全句是：尔时阿难、罗侯罗、而作是念：“我等每自思惟，设得授记，不亦快乎。”即从座起，到于佛前，头面礼足，俱白佛言：“世尊，我等于此、亦应有分，惟有如来，我等所归。又我等为一切世间天、人、阿修罗、所见知识，阿难常为侍者，护持法藏，罗侯罗是佛之子，若佛见授阿耨多罗三藐三菩提记者，我愿既满，众望亦足。”
尔时阿难、罗侯罗、而作是念：“我等每自思惟，设得授记，不亦快乎。”即从座起，到于佛前，头面礼足，俱白佛言：“世尊，我等于此、亦应有分，惟有如来，我等所归。又我等为一切世间天、人、阿修罗、所见知识，阿难常为侍者，护持法藏，罗侯罗是佛之子，若佛见授阿耨多罗三藐三菩提记者，我愿既满，众望亦足。” 的下一句是：尔时学无学声闻弟子二千人，皆从座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊，如阿难、罗侯罗、所愿，住立一面。尔时佛告阿难：“汝于来世、当得作佛，号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养六十二亿诸佛，护持法藏，然后得阿耨多罗三藐三菩提。教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等，令成阿耨多罗三藐三菩提。国名常立胜幡，其土清净，琉璃为地，劫名妙音遍满。其佛、寿命无量千万亿阿僧祇劫，若人于千万亿无量阿僧祇劫中、算数校计，不能得知。正法住世、倍于寿命，像法住世、复倍正法