然后成正觉出自《妙法莲华经 · 授学无学人记品第九》，然后成正觉的作者是：释迦牟尼。
然后成正觉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
然后成正觉的释义是：然后成正觉，意指经过一系列修行和领悟之后，最终达到圆满的觉悟状态，成为佛陀。
然后成正觉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
然后成正觉的拼音读音是：rán hòu chéng zhèng jué。
然后成正觉是《妙法莲华经 · 授学无学人记品第九》的第77句。
然后成正觉的上半句是：当供养诸佛。
然后成正觉的下半句是：
号曰山海慧。
然后成正觉的全句是： 我今僧中说， 阿难持法者， 当供养诸佛， 然后成正觉，
我今僧中说， 阿难持法者， 当供养诸佛， 然后成正觉，
的上一句是：尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
。
我今僧中说， 阿难持法者， 当供养诸佛， 然后成正觉，
的下一句是： 号曰山海慧 自在通王佛。 其国土清净， 名常立胜幡，
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包含然后成正觉这句的作品内容：
尔时阿难、罗侯罗、而作是念：“我等每自思惟，设得授记，不亦快乎。”即从座起，到于佛前，头面礼足，俱白佛言：“世尊，我等于此、亦应有分，惟有如来，我等所归。又我等为一切世间天、人、阿修罗、所见知识，阿难常为侍者，护持法藏，罗侯罗是佛之子，若佛见授阿耨多罗三藐三菩提记者，我愿既满，众望亦足。”
尔时学无学声闻弟子二千人，皆从座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊，如阿难、罗侯罗、所愿，住立一面。尔时佛告阿难：“汝于来世、当得作佛，号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养六十二亿诸佛，护持法藏，然后得阿耨多罗三藐三菩提。教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等，令成阿耨多罗三藐三菩提。国名常立胜幡，其土清净，琉璃为地，劫名妙音遍满。其佛、寿命无量千万亿阿僧祇劫，若人于千万亿无量阿僧祇劫