悉皆与授记出自《妙法莲华经 · 授学无学人记品第九》，悉皆与授记的作者是：释迦牟尼。
悉皆与授记是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
悉皆与授记的释义是：悉皆与授记：意为所有的人都将得到佛的授记，即佛对众生都有成佛的承诺和预言。
悉皆与授记是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
悉皆与授记的拼音读音是：xī jiē yǔ shòu jì。
悉皆与授记是《妙法莲华经 · 授学无学人记品第九》的第217句。
悉皆与授记的上半句是：今于我前住。
悉皆与授记的下半句是：未来当成佛。
悉皆与授记的全句是： 是二千声闻， 今于我前住， 悉皆与授记， 未来当成佛。
是二千声闻， 今于我前住， 悉皆与授记， 未来当成佛。
的上一句是：尔时世尊重宣此义，而说偈言：
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是二千声闻， 今于我前住， 悉皆与授记， 未来当成佛。
的下一句是： 所供养诸佛， 如上说尘数， 护持其法藏， 后当成正觉。
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包含悉皆与授记这句的作品内容：
于未来世中， 见无量亿佛， 皆为其长子， 一心求佛道。
罗侯罗密行， 惟我能知之， 现为我长子， 以示诸众生。
无量亿千万 功德不可数， 安住于佛法， 以求无上道。
尔时世尊见学无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：“汝见是学无学二千人否。唯、然，已见。”“阿难，是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬、尊重，护持法藏。末后、同时于十方国、各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫。国土庄严，声闻、菩萨、正法、像法、皆悉同等。”
尔时世尊重宣此义，而说偈言：
是二千声闻， 今于我前住， 悉皆与授记， 未来当成佛。
所供养诸佛， 如上说尘数， 护持其法藏， 后当成正觉。
各于十方国， 悉同一名号， 俱时坐道场， 以证无上慧，
皆名为宝相。