后当成正觉出自《妙法莲华经 · 授学无学人记品第九》，后当成正觉的作者是：释迦牟尼。
后当成正觉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
后当成正觉的释义是：后当成正觉：指未来某日将成就佛果，达到圆满觉悟的境界。
后当成正觉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
后当成正觉的拼音读音是：hòu dāng chéng zhèng jué。
后当成正觉是《妙法莲华经 · 授学无学人记品第九》的第222句。
后当成正觉的上半句是：护持其法藏。
后当成正觉的下半句是：
各于十方国。
后当成正觉的全句是： 所供养诸佛， 如上说尘数， 护持其法藏， 后当成正觉。
所供养诸佛， 如上说尘数， 护持其法藏， 后当成正觉。
的上一句是： 是二千声闻， 今于我前住， 悉皆与授记， 未来当成佛。
。
所供养诸佛， 如上说尘数， 护持其法藏， 后当成正觉。
的下一句是： 各于十方国， 悉同一名号， 俱时坐道场， 以证无上慧，
。
包含后当成正觉这句的作品内容：
罗侯罗密行， 惟我能知之， 现为我长子， 以示诸众生。
无量亿千万 功德不可数， 安住于佛法， 以求无上道。
尔时世尊见学无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：“汝见是学无学二千人否。唯、然，已见。”“阿难，是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬、尊重，护持法藏。末后、同时于十方国、各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫。国土庄严，声闻、菩萨、正法、像法、皆悉同等。”
尔时世尊重宣此义，而说偈言：
是二千声闻， 今于我前住， 悉皆与授记， 未来当成佛。
所供养诸佛， 如上说尘数， 护持其法藏， 后当成正觉。
各于十方国， 悉同一名号， 俱时坐道场， 以证无上慧，
皆名为宝相。 国土及弟子， 正法与像法，