供养说法者出自《妙法莲华经 · 法师品第十》，供养说法者的作者是：释迦牟尼。
供养说法者是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
供养说法者的释义是：供奉、供养、供养说法者，即向说法者提供财物或恭敬心，以示敬仰并支持其说法。
供养说法者是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
供养说法者的拼音读音是：gōng yǎng shuō fǎ zhě。
供养说法者是《妙法莲华经 · 法师品第十》的第190句。
供养说法者的上半句是：天上妙宝聚。
供养说法者的下半句是：
吾灭后恶世。
供养说法者的全句是： 应以天华香， 及天宝衣服， 天上妙宝聚， 供养说法者。
应以天华香， 及天宝衣服， 天上妙宝聚， 供养说法者。
的上一句是： 当知如是人， 自在所欲生， 能于此恶世， 广说无上法。
。
应以天华香， 及天宝衣服， 天上妙宝聚， 供养说法者。
的下一句是： 吾灭后恶世、 能持是经者， 当合掌礼敬， 如供养世尊，
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包含供养说法者这句的作品内容：
若欲住佛道， 成就自然智， 常当勤供养， 受持法华者。
其有欲疾得， 一切种智慧， 当受持是经， 并供养持者。
若有能受持， 妙法华经者， 当知佛所使， 愍念诸众生。
诸有能受持， 妙法华经者， 舍于清净土， 愍众故生此。
当知如是人， 自在所欲生， 能于此恶世， 广说无上法。
应以天华香， 及天宝衣服， 天上妙宝聚， 供养说法者。
吾灭后恶世、 能持是经者， 当合掌礼敬， 如供养世尊，
上馔众甘美、 及种种衣服、 供养是佛子， 冀得须臾闻。
若能于后世、 受持是经者， 我遣在人中， 行于如来事。
若于一劫中， 常怀不善心， 作色而骂佛， 获无量重罪，
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