如来则为以衣覆之出自《妙法莲华经 · 法师品第十》,如来则为以衣覆之的作者是:释迦牟尼。
如来则为以衣覆之是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
如来则为以衣覆之的释义是:如来以衣覆盖,比喻佛对众生的慈爱保护,如同慈母抚育幼儿,给予温暖与庇护。
如来则为以衣覆之是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
如来则为以衣覆之的拼音读音是:rú lái zé wèi yǐ yī fù zhī。
如来则为以衣覆之是《妙法莲华经 · 法师品第十》的第260句。
如来则为以衣覆之的上半句是:为他人说者。
如来则为以衣覆之的下半句是:又为他方现在诸佛之所护念。
如来则为以衣覆之的全句是:“药王,当知如来灭后,其能书、持、读、诵、供养、为他人说者,如来则为以衣覆之,又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力,及志愿力、诸善根力,当知是人、与如来共宿,则为如来手摩其头。”
“药王,当知如来灭后,其能书、持、读、诵、供养、为他人说者,如来则为以衣覆之,又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力,及志愿力、诸善根力,当知是人、与如来共宿,则为如来手摩其头。”
的上一句是:尔时佛复告药王菩萨摩诃萨:“我所说经典、无量千万亿,已说、今说、当说,而于其中,此法华经、最为难信难解。药王,此经是诸佛秘要之藏,不可分布、妄授与人,诸佛世尊之所守护,从昔已来,未曾显说。而此经者,如来现在,犹多怨嫉,况灭度后?”
。
“药王,当知如来灭后,其能书、持、读、诵、供养、为他人说者,如来则为以衣覆之,又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力,及志愿力、诸善根力,当知是人、与如来共宿,则为如来手摩其头。”
的下一句是:“药王,在在处处,若说、若读、若诵、若书,若经卷所住处,皆应起七宝塔,极令高广严饰,不需复安舍利。所以者何。此中已有如来全身,此塔、应以一切华、香、璎珞,缯盖、幢幡,伎乐、歌颂,供养、恭敬,尊重、赞叹。若有人得见此塔