叹未曾有出自《妙法莲华经 · 见宝塔品第十一》，叹未曾有的作者是：释迦牟尼。
叹未曾有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
叹未曾有的释义是：叹未曾有：表示对所见事物感到非常稀有和惊叹，从未见过如此景象。
叹未曾有是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
叹未曾有的拼音读音是：tàn wèi céng yǒu。
叹未曾有是《妙法莲华经 · 见宝塔品第十一》的第359句。
叹未曾有的上半句是：见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言。
叹未曾有的下半句是：以天宝华聚。
叹未曾有的全句是： 尔时释迦牟尼佛、见所分身佛悉已来集，各各坐于师子之座，皆闻诸佛与欲同开宝塔。即从座起，住虚空中。一切四众，起立、合掌，一心观佛。于是释迦牟尼佛、以右指开七宝塔户，出大音声，如却关钥、开大城门。即时一切众会，皆见多宝如来、于宝塔中坐师子座，全身不散，如入禅定。又闻其言：“善哉善哉，释迦牟尼佛、快说是法华经，我为听是经故、而来至此。”尔时四众等、见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言，叹未曾有，以天宝华聚、散多宝佛及释迦牟尼佛上。
尔时释迦牟尼佛、见所分身佛悉已来集，各各坐于师子之座，皆闻诸佛与欲同开宝塔。即从座起，住虚空中。一切四众，起立、合掌，一心观佛。于是释迦牟尼佛、以右指开七宝塔户，出大音声，如却关钥、开大城门。即时一切众会，皆见多宝如来、于宝塔中坐师子座，全身不散，如入禅定。又闻其言：“善哉善哉，释迦牟尼佛、快说是法华经，我为听是经故、而来至此。”尔时四众等、见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言，叹未曾有，以天宝华聚、散多宝佛及释迦牟尼佛上。
的上一句是：
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尔时释迦牟尼佛、见所分身佛悉已来集，各各坐于师子之座，皆闻诸佛与欲同开宝塔。即从座起，住虚空中。一切四众，起立、合掌，一心观佛。于是释迦牟尼佛、以右指开七宝塔户，出大音声，如却关钥、开大城门。即时一切众会，皆见多宝如来、于宝塔中坐师子