从于大海娑竭罗龙宫出自《妙法莲华经 · 提婆达多品第十二》，从于大海娑竭罗龙宫的作者是：释迦牟尼。
从于大海娑竭罗龙宫是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
从于大海娑竭罗龙宫的释义是：从于大海娑竭罗龙宫：指从大海中的娑竭罗龙王宫殿出发。娑竭罗龙，即指娑竭罗龙王，是佛教中的一种神龙，其宫殿位于大海之中。此句常用于形容从龙宫出发或从极乐世界出发。
从于大海娑竭罗龙宫是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
从于大海娑竭罗龙宫的拼音读音是：cóng yú dà hǎi suō jié luó lóng gōng。
从于大海娑竭罗龙宫是《妙法莲华经 · 提婆达多品第十二》的第195句。
从于大海娑竭罗龙宫的上半句是：俱来菩萨亦坐宝莲华。
从于大海娑竭罗龙宫的下半句是：自然涌出。
从于大海娑竭罗龙宫的全句是：尔时文殊师利、坐千叶莲华，大如车轮，俱来菩萨亦坐宝莲华，从于大海娑竭罗龙宫、自然涌出，住虚空中，诣灵鹫山，从莲华下，至于佛所，头面敬礼二世尊足。修敬已毕，往智积所，共相慰问，却坐一面。
尔时文殊师利、坐千叶莲华，大如车轮，俱来菩萨亦坐宝莲华，从于大海娑竭罗龙宫、自然涌出，住虚空中，诣灵鹫山，从莲华下，至于佛所，头面敬礼二世尊足。修敬已毕，往智积所，共相慰问，却坐一面。
的上一句是：于时下方多宝世尊、所从菩萨，名曰智积，白多宝佛：“当还本土。”释迦牟尼佛告智积曰：“善男子，且待须臾，此有菩萨、名文殊师利，可与相见，论说妙法，可还本土。”
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尔时文殊师利、坐千叶莲华，大如车轮，俱来菩萨亦坐宝莲华，从于大海娑竭罗龙宫、自然涌出，住虚空中，诣灵鹫山，从莲华下，至于佛所，头面敬礼二世尊足。修敬已毕，往智积所，共相慰问，却坐一面。
的下一句是：智积菩萨问文殊师利：“仁往龙宫，所化众生，其数几何？”文殊师利言：“其数无量，不可称计，非口所宣，非心所测，且待须臾，自当证知。”所言未竟，无数菩