修敬已毕出自《妙法莲华经 · 提婆达多品第十二》，修敬已毕的作者是：释迦牟尼。
修敬已毕是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
修敬已毕的释义是：修敬已毕：修行者的敬心已经圆满完成。
修敬已毕是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
修敬已毕的拼音读音是：xiū jìng yǐ bì。
修敬已毕是《妙法莲华经 · 提婆达多品第十二》的第202句。
修敬已毕的上半句是：头面敬礼二世尊足。
修敬已毕的下半句是：往智积所。
修敬已毕的全句是：尔时文殊师利、坐千叶莲华，大如车轮，俱来菩萨亦坐宝莲华，从于大海娑竭罗龙宫、自然涌出，住虚空中，诣灵鹫山，从莲华下，至于佛所，头面敬礼二世尊足。修敬已毕，往智积所，共相慰问，却坐一面。
尔时文殊师利、坐千叶莲华，大如车轮，俱来菩萨亦坐宝莲华，从于大海娑竭罗龙宫、自然涌出，住虚空中，诣灵鹫山，从莲华下，至于佛所，头面敬礼二世尊足。修敬已毕，往智积所，共相慰问，却坐一面。
的上一句是：于时下方多宝世尊、所从菩萨，名曰智积，白多宝佛：“当还本土。”释迦牟尼佛告智积曰：“善男子，且待须臾，此有菩萨、名文殊师利，可与相见，论说妙法，可还本土。”
。
尔时文殊师利、坐千叶莲华，大如车轮，俱来菩萨亦坐宝莲华，从于大海娑竭罗龙宫、自然涌出，住虚空中，诣灵鹫山，从莲华下，至于佛所，头面敬礼二世尊足。修敬已毕，往智积所，共相慰问，却坐一面。
的下一句是：智积菩萨问文殊师利：“仁往龙宫，所化众生，其数几何？”文殊师利言：“其数无量，不可称计，非口所宣，非心所测，且待须臾，自当证知。”所言未竟，无数菩萨、坐宝莲华，从海涌出，诣灵鹫山，住虚空中。此诸菩萨，皆是文殊师利之所化度，具菩萨行，皆共论说六波罗蜜。本声闻人、在虚空中说声闻行，今皆修行大乘空义。文殊师利谓智积曰：“于海教化，其事如是。”尔时智积菩萨，以偈赞曰：
。
包含修敬已毕这句的作品内容：
佛告诸比丘：“尔时