恶口骂詈等出自《妙法莲华经 · 劝持品第十三》，恶口骂詈等的作者是：释迦牟尼。
恶口骂詈等是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
恶口骂詈等的释义是：恶口骂詈等：指用恶毒、侮辱性的言语谩骂他人。
恶口骂詈等是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
恶口骂詈等的拼音读音是：è kǒu mà lì děng。
恶口骂詈等是《妙法莲华经 · 劝持品第十三》的第162句。
恶口骂詈等的上半句是：
有诸无智人。
恶口骂詈等的下半句是：及加刀杖者。
恶口骂詈等的全句是： 有诸无智人， 恶口骂詈等， 及加刀杖者， 我等皆当忍。
有诸无智人， 恶口骂詈等， 及加刀杖者， 我等皆当忍。
的上一句是： 惟愿不为虑， 于佛灭度后， 恐怖恶世中， 我等当广说。
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有诸无智人， 恶口骂詈等， 及加刀杖者， 我等皆当忍。
的下一句是： 恶世中比丘， 邪智心谄曲， 未得谓为得， 我慢心充满。
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包含恶口骂詈等这句的作品内容：
尔时摩诃波阇波提比丘尼、及耶输陀罗比丘尼、并其眷属，皆大欢喜，得未曾有，即于佛前而说偈言：
世尊导师， 安隐天人， 我等闻记， 心安具足。
诸比丘尼说是偈已，白佛言：“世尊，我等亦能于他方国土、广宣此经。”尔时世尊视八十万亿那由他诸菩萨摩诃萨。是诸菩萨，皆是阿惟越致，转不退法錀，得诸陀罗尼。即从座起，至于佛前，一心合掌，而作是念：“若世尊告敕我等、持说此经者，当如佛教，广宣斯法。”复作是念：“佛今默然、不见告敕，我当云何？”
时诸菩萨敬顺佛意，并欲自满本愿，便于佛前、作师子吼，而发誓言：“世尊，我等于如来灭后，周旋往返十方世界，能令众生书写此经，受持、读诵，解说其义，如法修行，正忆念，皆是佛之威力，惟愿世尊，在于他方、遥见守护。”即时诸菩萨俱同发声、而说偈言：
惟愿不为虑， 于佛灭度后， 恐怖恶世中， 我等当广说。
有诸无智人， 恶口骂詈等， 及