为说是经故出自《妙法莲华经 · 劝持品第十三》，为说是经故的作者是：释迦牟尼。
为说是经故是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
为说是经故的释义是：为说是经故，意为为了讲解这部经典。
为说是经故是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
为说是经故的拼音读音是：wèi shuō shì jīng gù。
为说是经故是《妙法莲华经 · 劝持品第十三》的第209句。
为说是经故的上半句是：当著忍辱铠。
为说是经故的下半句是：忍此诸难事。
为说是经故的全句是：　　为说是经故， 忍此诸难事。 我不爱身命， 但惜无上道，

　　为说是经故， 忍此诸难事。 我不爱身命， 但惜无上道， 的上一句是：　　恶鬼入其身， 骂詈毁辱我。 我等敬信佛， 当著忍辱铠， 。
　　为说是经故， 忍此诸难事。 我不爱身命， 但惜无上道， 的下一句是：　　我等于来世， 护持佛所嘱， 世尊自当知。 浊世恶比丘， 。
包含为说是经故这句的作品内容：
　　常在大众中、 欲毁我等故， 向国王大臣、 婆罗门居士、
　　及余比丘众， 诽谤说我恶， 谓是邪见人、 说外道论议。
　　我等敬佛故， 悉忍是诸恶。 为斯所轻言、 汝等皆是佛，
　　如此轻慢言， 皆当忍受之。 浊劫恶世中， 多有诸恐怖，
　　恶鬼入其身， 骂詈毁辱我。 我等敬信佛， 当著忍辱铠，
　　为说是经故， 忍此诸难事。 我不爱身命， 但惜无上道，
　　我等于来世， 护持佛所嘱， 世尊自当知。 浊世恶比丘，
　　不知佛方便、 随宜所说法， 恶口而颦蹙， 数数见摈出，
　　远离于塔寺。 如是等众恶， 念佛告敕故， 皆当忍是事。
　　诸聚落城邑， 其有求法者， 我皆到其所， 说佛所嘱法。





















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