乃至远见四众出自《妙法莲华经 · 常不轻菩萨品第二十》，乃至远见四众的作者是：释迦牟尼。
乃至远见四众是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
乃至远见四众的释义是：乃至远见四众：即使看到在远处的僧侣、居士、沙弥、沙弥尼等佛教四众弟子。
乃至远见四众是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
乃至远见四众的拼音读音是：nǎi zhì yuǎn jiàn sì zhòng。
乃至远见四众是《妙法莲华经 · 常不轻菩萨品第二十》的第99句。
乃至远见四众的上半句是：但行礼拜。
乃至远见四众的下半句是：亦复故往礼拜赞叹而作是言。
乃至远见四众的全句是：最初威音王如来既已灭度，正法灭后，于像法中，增上慢比丘有大势力。尔时有一菩萨比丘名常不轻。得大势！以何因缘名常不轻？是比丘，凡有所见——若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷——皆悉礼拜赞叹而作是言：我深敬汝等，不敢轻慢。所以者何？汝等皆行菩萨道，当得作佛。而是比丘，不专读诵经典，但行礼拜，乃至远见四众，亦复故往礼拜赞叹而作是言：我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。四众之中，有生嗔恚、心不净者，恶口骂詈言：是无智比丘从何所来？自言：我不轻汝。而与我等授记，当得作佛。我等不用如是虚妄授记。如此经历多年，常被骂詈，不生嗔恚，常作是言：汝当作佛。说是语时，众人或以杖木瓦石而打掷之，避走远住，犹高声唱言：我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。以其常作是语故，增上慢比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，号之为常不轻。
最初威音王如来既已灭度，正法灭后，于像法中，增上慢比丘有大势力。尔时有一菩萨比丘名常不轻。得大势！以何因缘名常不轻？是比丘，凡有所见——若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷——皆悉礼拜赞叹而作是言：我深敬汝等，不敢轻慢。所以者何？汝等皆行菩萨道，当得作佛。而是比丘，不专读诵经典，但行礼拜，乃至远见四众，亦复故往礼拜赞叹而作是言：我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。四众之中，