得是六根清净已出自《妙法莲华经 · 常不轻菩萨品第二十》，得是六根清净已的作者是：释迦牟尼。
得是六根清净已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
得是六根清净已的释义是：得是六根清净已，意指获得了六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）的清净，即六根不受世俗烦恼污染，达到了修行上的高境界。
得是六根清净已是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
得是六根清净已的拼音读音是：dé shì liù gēn qīng jìng yǐ。
得是六根清净已是《妙法莲华经 · 常不轻菩萨品第二十》的第136句。
得是六根清净已的上半句是：耳鼻舌身意根清净。
得是六根清净已的下半句是：更增寿命二百万亿那由他岁。
得是六根清净已的全句是：是比丘临欲终时，于虚空中，具闻威音王佛先所说法华经二十千万亿偈，悉能受持，即得如上眼根清净、耳鼻舌身意根清净。得是六根清净已，更增寿命二百万亿那由他岁，广为人说是法华经。
是比丘临欲终时，于虚空中，具闻威音王佛先所说法华经二十千万亿偈，悉能受持，即得如上眼根清净、耳鼻舌身意根清净。得是六根清净已，更增寿命二百万亿那由他岁，广为人说是法华经。 的上一句是：最初威音王如来既已灭度，正法灭后，于像法中，增上慢比丘有大势力。尔时有一菩萨比丘名常不轻。得大势！以何因缘名常不轻？是比丘，凡有所见——若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷——皆悉礼拜赞叹而作是言：我深敬汝等，不敢轻慢。所以者何？汝等皆行菩萨道，当得作佛。而是比丘，不专读诵经典，但行礼拜，乃至远见四众，亦复故往礼拜赞叹而作是言：我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。四众之中，有生嗔恚、心不净者，恶口骂詈言：是无智比丘从何所来？自言：我不轻汝。而与我等授记，当得作佛。我等不用如是虚妄授记。如此经历多年，常被骂詈，不生嗔恚，常作是言：汝当作佛。说是语时，众人或以杖木瓦石而打掷之，避走远住，犹高声唱言：我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。以其