则为已见我出自《妙法莲华经 · 如来神力品第二十一》,则为已见我的作者是:释迦牟尼。
则为已见我是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
则为已见我的释义是:“则为已见我”意指通过见到佛的化身或代表,就如同已经见到了佛本身。这句话强调了佛陀神力的广大无边,以及佛弟子对佛陀的虔诚信仰。
则为已见我是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
则为已见我的拼音读音是:zé wèi yǐ jiàn wǒ。
则为已见我是《妙法莲华经 · 如来神力品第二十一》的第187句。
则为已见我的上半句是:
能持是经者。
则为已见我的下半句是:亦见多宝佛。
则为已见我的全句是: 能持是经者, 则为已见我, 亦见多宝佛、 及诸分身者,
能持是经者, 则为已见我, 亦见多宝佛、 及诸分身者,
的上一句是: 是人之功德, 无边无有穷, 如十方虚空, 不可得边际。
。
能持是经者, 则为已见我, 亦见多宝佛、 及诸分身者,
的下一句是: 又见我今日、 教化诸菩萨。 能持是经者, 令我及分身、
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包含则为已见我这句的作品内容:
舌相至梵天, 身放无数光, 为求佛道者、 现此稀有事。
诸佛謦欬声、 及弹指之声, 周闻十方国, 地皆六种动。
以佛灭度后、 能持是经故, 诸佛皆欢喜, 现无量神力。
嘱累是经故, 赞美受持者, 于无量劫中、 犹故不能尽。
是人之功德, 无边无有穷, 如十方虚空, 不可得边际。
能持是经者, 则为已见我, 亦见多宝佛、 及诸分身者,
又见我今日、 教化诸菩萨。 能持是经者, 令我及分身、
灭度多宝佛, 一切皆欢喜。 十方现在佛、 并过去未来,
亦见亦供养, 亦令得欢喜。 诸佛坐道场, 所得秘要法,
能持是经者, 不久亦当得。 能持是经者, 于诸法之义、