亦见亦供养出自《妙法莲华经 · 如来神力品第二十一》，亦见亦供养的作者是：释迦牟尼。
亦见亦供养是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
亦见亦供养的释义是：亦见亦供养：既看到了佛法的庄严，又对佛法进行供养。这里的“见”指领悟、认知，而“供养”则是指对佛法的尊敬和供养，包括心灵上的皈依和行为上的布施。
亦见亦供养是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
亦见亦供养的拼音读音是：yì jiàn yì gōng yǎng。
亦见亦供养是《妙法莲华经 · 如来神力品第二十一》的第198句。
亦见亦供养的上半句是：并过去未来。
亦见亦供养的下半句是：亦令得欢喜。
亦见亦供养的全句是： 亦见亦供养， 亦令得欢喜。 诸佛坐道场， 所得秘要法，
亦见亦供养， 亦令得欢喜。 诸佛坐道场， 所得秘要法，
的上一句是： 灭度多宝佛， 一切皆欢喜。 十方现在佛、 并过去未来，
。
亦见亦供养， 亦令得欢喜。 诸佛坐道场， 所得秘要法，
的下一句是： 能持是经者， 不久亦当得。 能持是经者， 于诸法之义、
。
包含亦见亦供养这句的作品内容：
嘱累是经故， 赞美受持者， 于无量劫中、 犹故不能尽。
是人之功德， 无边无有穷， 如十方虚空， 不可得边际。
能持是经者， 则为已见我， 亦见多宝佛、 及诸分身者，
又见我今日、 教化诸菩萨。 能持是经者， 令我及分身、
灭度多宝佛， 一切皆欢喜。 十方现在佛、 并过去未来，
亦见亦供养， 亦令得欢喜。 诸佛坐道场， 所得秘要法，
能持是经者， 不久亦当得。 能持是经者， 于诸法之义、
名字及言辞， 乐说无穷尽， 如风于空中， 一切无障碍。
于如来灭后， 知佛所说经， 因缘及次第， 随义如实说，
如日月光明， 能除诸幽冥。 斯人行世间， 能灭众生闇，