我虽以神力供养于佛出自《妙法莲华经 · 药王菩萨本事品第二十三》,我虽以神力供养于佛的作者是:释迦牟尼。
我虽以神力供养于佛是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
我虽以神力供养于佛的释义是:以神力供养于佛,意指以超凡脱俗的能力和广大无边的功德来恭敬地供养佛陀。这里的“神力”不仅包括佛陀所具的不可思议的力量,也包含信徒通过修行所获得的内在力量。通过这样的供养,表达了对佛的虔诚和尊重。
我虽以神力供养于佛是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
我虽以神力供养于佛的拼音读音是:wǒ suī yǐ shén lì gōng yǎng yú fú。
我虽以神力供养于佛是《妙法莲华经 · 药王菩萨本事品第二十三》的第103句。
我虽以神力供养于佛的上半句是:而自念言。
我虽以神力供养于佛的下半句是:不如以身供养。
我虽以神力供养于佛的全句是:作是供养已,从三昧起,而自念言:“我虽以神力供养于佛,不如以身供养。”即服诸香,栴檀、薰陆、兜楼婆、毕力迦、沉水、胶香,又饮瞻卜诸华香油,满千二百岁已,香油涂身,于日月净明德佛前,以天宝衣而自缠身,灌诸香油,以神通力愿、而自燃身,光明遍照八十亿恒河沙世界。其中诸佛、同时赞言:“善哉、善哉,善男子,是真一精一进,是名真法供养如来。若以华、香、璎珞、烧香、末香、涂香、天缯、幡盖、及海此岸栴檀之香、如是等种种诸物供养,所不能及,假使国城、妻子、布施,亦所不及。善男子,是名第一之施,于诸施中、最尊最上,以法供养诸如来故。”作是语已,而各默然。其身火燃、千二百岁,过是已后,其身乃尽。一切众生喜见菩萨、作如是法供养已,命终之后,复生日月净明德佛国中,于净德王家、结跏趺坐,忽然化生。即为其父而说偈言:
作是供养已,从三昧起,而自念言:“我虽以神力供养于佛,不如以身供养。”即服诸香,栴檀、薰陆、兜楼婆、毕力迦、沉水、胶香,又饮瞻卜诸华香油,满千二百岁已,香油涂