我今当更供养舍利出自《妙法莲华经 · 药王菩萨本事品第二十三》，我今当更供养舍利的作者是：释迦牟尼。
我今当更供养舍利是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
我今当更供养舍利的释义是：我今当更供养舍利：我现在应当再次供养舍利子。其中，“我今”意为“我现在”，“当更”意为“应当再次”，“供养”指敬奉、供献，“舍利”是佛陀的遗骨、遗物，象征佛陀的智慧和教法。整句诗表达了诗人想要再次敬奉、供献佛陀的遗物，以此表达对佛陀教法的敬仰和信仰。
我今当更供养舍利是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
我今当更供养舍利的拼音读音是：wǒ jīn dāng gèng gōng yǎng shě lì。
我今当更供养舍利是《妙法莲华经 · 药王菩萨本事品第二十三》的第249句。
我今当更供养舍利的上半句是：心犹未足。
我今当更供养舍利的下半句是：便语诸菩萨大弟子。
我今当更供养舍利的全句是：“尔时一切众生喜见菩萨复自念言：“我虽作是供养，心犹未足，我今当更供养舍利。”便语诸菩萨大弟子、及天龙、夜叉、等一切大众：“汝等当一心念，我今供养日月净明德佛舍利。”作是语已，即于八万四千塔前，燃百福庄严臂七万二千岁、而以供养，令无数求声闻众、无量阿僧祇人、发阿耨多罗三藐三菩提心，皆使得住现一切色身三昧。”
“尔时一切众生喜见菩萨复自念言：“我虽作是供养，心犹未足，我今当更供养舍利。”便语诸菩萨大弟子、及天龙、夜叉、等一切大众：“汝等当一心念，我今供养日月净明德佛舍利。”作是语已，即于八万四千塔前，燃百福庄严臂七万二千岁、而以供养，令无数求声闻众、无量阿僧祇人、发阿耨多罗三藐三菩提心，皆使得住现一切色身三昧。” 的上一句是：尔时一切众生喜见菩萨见佛灭度，悲感、懊恼，恋慕于佛，即以海此岸栴檀为□、供养佛身，而以烧之。火灭已后，收取舍利，作八万四千宝瓶、以起八万四千塔，高三世界，表刹庄严，垂诸幡盖，悬众宝铃。