于时一切众生喜见菩萨出自《妙法莲华经 · 药王菩萨本事品第二十三》，于时一切众生喜见菩萨的作者是：释迦牟尼。
于时一切众生喜见菩萨是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于时一切众生喜见菩萨的释义是：于时一切众生喜见菩萨，意为在这个时候，所有众生都欢喜地见到了药王菩萨。
于时一切众生喜见菩萨是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于时一切众生喜见菩萨的拼音读音是：yú shí yī qiè zhòng shēng xǐ jiàn pú sà。
于时一切众生喜见菩萨是《妙法莲华经 · 药王菩萨本事品第二十三》的第278句。
于时一切众生喜见菩萨的上半句是：身不具足。
于时一切众生喜见菩萨的下半句是：于大众中立此誓言。
于时一切众生喜见菩萨的全句是：“尔时诸菩萨、天、人、阿修罗、等，见其无臂，忧恼悲哀、而作是言：“此一切众生喜见菩萨，是我等师，教化我者，而今烧臂，身不具足。”于时一切众生喜见菩萨、于大众中立此誓言：“我舍两臂，必当得佛金色之身，若实不虚，令我两臂还复如故。”作是誓已，自然还复，由斯菩萨福德智慧淳厚所致。当尔之时，三千大千世界、六种震动，天雨宝华，一切人天、得未曾有。”
“尔时诸菩萨、天、人、阿修罗、等，见其无臂，忧恼悲哀、而作是言：“此一切众生喜见菩萨，是我等师，教化我者，而今烧臂，身不具足。”于时一切众生喜见菩萨、于大众中立此誓言：“我舍两臂，必当得佛金色之身，若实不虚，令我两臂还复如故。”作是誓已，自然还复，由斯菩萨福德智慧淳厚所致。当尔之时，三千大千世界、六种震动，天雨宝华，一切人天、得未曾有。” 的上一句是：“尔时一切众生喜见菩萨复自念言：“我虽作是供养，心犹未足，我今当更供养舍利。”便语诸菩萨大弟子、及天龙、夜叉、等一切大众：“汝等当一心念，我今供养日月净明德佛舍利。”作是语已，即于八万四千塔前，燃百福庄严臂七万二千岁、而以供养，令无数求声闻众、无量