汝若见有受持是经者出自《妙法莲华经 · 药王菩萨本事品第二十三》，汝若见有受持是经者的作者是：释迦牟尼。
汝若见有受持是经者是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
汝若见有受持是经者的释义是：汝若见有受持是经者，意为：你若看到有人受持此经。这里的“汝”指的是听经者，“若见”表示如果遇到，“受持”是指接受并保持，此处指信受并持诵，“是经”即指《妙法莲华经》。这句话强调如果遇到信奉并持诵《妙法莲华经》的人，应予以尊重和赞叹。
汝若见有受持是经者是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
汝若见有受持是经者的拼音读音是：rǔ ruò jiàn yǒu shòu chí shì jīng zhě。
汝若见有受持是经者是《妙法莲华经 · 药王菩萨本事品第二十三》的第536句。
汝若见有受持是经者的上半句是：宿王华。
汝若见有受持是经者的下半句是：应以青莲花。
汝若见有受持是经者的全句是：“宿王华，汝当以神通之力、守护是经。所以者何。此经则为阎浮提人、病之良药，若人有病，得闻是经，病即消灭，不老不死。宿王华，汝若见有受持是经者，应以青莲花、盛满末香，供散其上，散已、作是念言：“此人不久、必当取草坐于道场，破诸魔军，当吹法螺、击大法鼓，度脱一切众生、老病死海。”是故求佛道者、见有受持是经典人，应当如是生恭敬心。”
“宿王华，汝当以神通之力、守护是经。所以者何。此经则为阎浮提人、病之良药，若人有病，得闻是经，病即消灭，不老不死。宿王华，汝若见有受持是经者，应以青莲花、盛满末香，供散其上，散已、作是念言：“此人不久、必当取草坐于道场，破诸魔军，当吹法螺、击大法鼓，度脱一切众生、老病死海。”是故求佛道者、见有受持是经典人，应当如是生恭敬心。” 的上一句是：“若有人闻是药王菩萨本事品，能随喜赞善者，是人现世、口中常出青莲华香，身毛孔中常出牛头栴檀之香，所得功德，如上所说。是故宿王华，以此药王菩萨本