如杀无道以就有道出自《论语 · 颜渊篇》，如杀无道以就有道的作者是：孔子。
如杀无道以就有道是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
如杀无道以就有道的释义是：“如杀无道以就有道”意指为了维护道德和社会秩序，有时不得不采取严厉的手段对付那些不道德的人。这句话强调了对道德和正义的坚定追求，即便这可能涉及到牺牲或采取极端措施。
如杀无道以就有道是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
如杀无道以就有道的拼音读音是：rú shā wú dào yǐ jiù yǒu dào。
如杀无道以就有道是《论语 · 颜渊篇》的第167句。
如杀无道以就有道的上半句是：
季康子问政于孔子曰。
如杀无道以就有道的下半句是：何如。
如杀无道以就有道的全句是：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
的上一句是：季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
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季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
的下一句是：子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
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包含如杀无道以就有道这句的作品内容：
子张问政，子曰：“居之无倦，行之以忠。”
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢