则四方之民襁负其子而至矣出自《论语 · 子路篇》，则四方之民襁负其子而至矣的作者是：孔子。
则四方之民襁负其子而至矣是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
则四方之民襁负其子而至矣的释义是：则四方之民襁负其子而至矣：那么，四方的百姓都会带着他们的孩子来归附。这里的“襁负”指的是用婴儿背带背着孩子，形容百姓们携老扶幼，纷纷前来归附。
则四方之民襁负其子而至矣是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
则四方之民襁负其子而至矣的拼音读音是：zé sì fāng zhī mín qiǎng fù qí zi ér zhì yǐ。
则四方之民襁负其子而至矣是《论语 · 子路篇》的第63句。
则四方之民襁负其子而至矣的上半句是：夫如是。
则四方之民襁负其子而至矣的下半句是：焉用稼。
则四方之民襁负其子而至矣的全句是：樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
的上一句是：子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
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樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫