其父攘羊出自《论语 · 子路篇》，其父攘羊的作者是：孔子。
其父攘羊是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
其父攘羊的释义是：其父攘羊：其父偷羊。指父亲偷羊的行为。
其父攘羊是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
其父攘羊的拼音读音是：qí fù rǎng yáng。
其父攘羊是《论语 · 子路篇》的第169句。
其父攘羊的上半句是：吾党有直躬者。
其父攘羊的下半句是：而子证之。
其父攘羊的全句是：叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
的上一句是：子夏为莒父宰，问政，子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
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叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
的下一句是：樊迟问仁，子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”
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包含其父攘羊这句的作品内容：
子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也。如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
叶公问政，子曰：“近者说，远者来。”
子夏为莒父宰，问政，子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党