世叔讨论之出自《论语 · 宪问篇》，世叔讨论之的作者是：孔子。
世叔讨论之是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
世叔讨论之的释义是：世叔讨论之：指古代诸侯国中，国君的叔父辈贵族们聚集讨论国家大事。这里的“世叔”是对这些贵族的一种尊称。
世叔讨论之是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
世叔讨论之的拼音读音是：shì shū tǎo lùn zhī。
世叔讨论之是《论语 · 宪问篇》的第51句。
世叔讨论之的上半句是：裨谌草创之。
世叔讨论之的下半句是：行人子羽修饰之。
世叔讨论之的全句是：子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
的上一句是：子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
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子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
的下一句是：或问子产，子曰：“惠人也。”问子西，曰：“彼哉，彼哉！”问管仲，曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”
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包含世叔讨论之这句的作品内容：
子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
或问子产，子曰：“惠人也。”问子西，曰：“彼哉，彼哉！”问管仲，曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”
子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、