者出自《论语 · 宪问篇》，者的作者是：孔子。
者是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
者的释义是：指示代词，……的人。
者是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
者的拼音读音是：zhě。
者是《论语 · 宪问篇》的第166句。
者的上半句是：告夫三子。
者的下半句是：之三子告。
者的全句是：子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
的上一句是：子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
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子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
的下一句是：南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
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包含者这句的作品内容：
宪问耻，子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”
子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
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