必先利其器出自《论语 · 卫灵公篇》，必先利其器的作者是：孔子。
必先利其器是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
必先利其器的释义是：必先利其器：指在进行某项工作或活动之前，必须先准备好必要的工具和条件。
必先利其器是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
必先利其器的拼音读音是：bì xiān lì qí qì。
必先利其器是《论语 · 卫灵公篇》的第62句。
必先利其器的上半句是：工欲善其事。
必先利其器的下半句是：居是邦也。
必先利其器的全句是：子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
的上一句是：子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。”
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子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
的下一句是：颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”
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包含必先利其器这句的作品内容：
子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”
子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。”
子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
子曰：“已矣乎