子谓伯鱼曰出自《论语 · 阳货篇》，子谓伯鱼曰的作者是：孔子。
子谓伯鱼曰是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
子谓伯鱼曰的释义是：子谓伯鱼曰：孔子对伯鱼说。
子谓伯鱼曰是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
子谓伯鱼曰的拼音读音是：zi wèi bó yú yuē。
子谓伯鱼曰是《论语 · 阳货篇》的第115句。
子谓伯鱼曰的上半句是：多识于鸟兽草木之名。
子谓伯鱼曰的下半句是：女为。
子谓伯鱼曰的全句是：子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与！”
子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与！”
的上一句是：子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
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子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与！”
的下一句是：子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
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包含子谓伯鱼曰这句的作品内容：
公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”