玉帛云乎哉出自《论语 · 阳货篇》，玉帛云乎哉的作者是：孔子。
玉帛云乎哉是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
玉帛云乎哉的释义是：玉帛云乎哉：玉器和丝帛之类的财物，难道仅仅是用来赠送的吗？
玉帛云乎哉是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
玉帛云乎哉的拼音读音是：yù bó yún hū zāi。
玉帛云乎哉是《论语 · 阳货篇》的第126句。
玉帛云乎哉的上半句是：礼云礼云。
玉帛云乎哉的下半句是：乐云乐云。
玉帛云乎哉的全句是：子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
的上一句是：子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与！”
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子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
的下一句是：子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”
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包含玉帛云乎哉这句的作品内容：
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与！”
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐