今也或是之亡也出自《论语 · 阳货篇》，今也或是之亡也的作者是：孔子。
今也或是之亡也是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
今也或是之亡也的释义是：今也或是之亡也：现在或许是因为他们的灭亡。这句话的意思是，现在或许是因为某种原因而导致了他们的灭亡。在这里，“之”是指代前文提到的人或事物，“亡”指的是灭亡或消失。整句话反映了作者对当时某种状况或现象的担忧和预感。
今也或是之亡也是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
今也或是之亡也的拼音读音是：jīn yě huò shì zhī wáng yě。
今也或是之亡也是《论语 · 阳货篇》的第149句。
今也或是之亡也的上半句是：古者民有三疾。
今也或是之亡也的下半句是：古之狂也肆。
今也或是之亡也的全句是：子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
的上一句是：子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
。
子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
的下一句是：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
。
包含今也或是之亡也这句的作品内容：
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”
子曰：“乡愿，德之贼也。”
子曰：“道听而涂说，德之弃也。”
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
子曰：“