君子义以为上出自《论语 · 阳货篇》，君子义以为上的作者是：孔子。
君子义以为上是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
君子义以为上的释义是：君子以义为最高准则。
君子义以为上是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
君子义以为上的拼音读音是：jūn zi yì yǐ wèi shàng。
君子义以为上是《论语 · 阳货篇》的第220句。
君子义以为上的上半句是：子曰。
君子义以为上的下半句是：君子有勇而无义为乱。
君子义以为上的全句是：子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
的上一句是：子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”
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子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
的下一句是：子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
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包含君子义以为上这句的作品内容：
子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！