而亦何常师之有出自《论语 · 子张篇》，而亦何常师之有的作者是：孔子。
而亦何常师之有是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
而亦何常师之有的释义是：这句话的意思是：“（学习）何必常以某人为师呢？”这里的“师”指的是学习的榜样或指导者。这句话强调了学习的重要性不仅仅在于跟随某一个人，而是要从各个方面、各种人那里学习，不断拓宽自己的知识面和视野。
而亦何常师之有是周代诗人孔子的作品，风格是：文。
而亦何常师之有的拼音读音是：ér yì hé cháng shī zhī yǒu。
而亦何常师之有是《论语 · 子张篇》的第125句。
而亦何常师之有的上半句是：夫子焉不学。
而亦何常师之有的下半句是：
叔孙武叔语大夫于朝曰。
而亦何常师之有的全句是：卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学？而亦何常师之有？”
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学？而亦何常师之有？”
的上一句是：子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之。”
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卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学？而亦何常师之有？”
的下一句是：叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣，夫子之云不亦宜乎！”
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包含而亦何常师之有这句的作品内容：
曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎！”
曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”
孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：