夫民虑之于心而宣之于口出自《国语 · 邵公谏厉王弭谤》，夫民虑之于心而宣之于口的作者是：左丘明。
夫民虑之于心而宣之于口是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
夫民虑之于心而宣之于口的释义是：民众将心中的忧虑通过言语表达出来。
夫民虑之于心而宣之于口是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
夫民虑之于心而宣之于口的拼音读音是：fū mín lǜ zhī yú xīn ér xuān zhī yú kǒu。
夫民虑之于心而宣之于口是《国语 · 邵公谏厉王弭谤》的第51句。
夫民虑之于心而宣之于口的上半句是：其所以阜财用衣食者也。
夫民虑之于心而宣之于口的下半句是：成而行之。
夫民虑之于心而宣之于口的全句是：民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅（yōng）其口，其与能几何？”
民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅（yōng）其口，其与能几何？”
的上一句是：邵公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，蒙诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。
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民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅（yōng）其口，其与能几何？”
的下一句是：王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于