既罢弊其民出自《国语 · 诸稽郢行成于吴》，既罢弊其民的作者是：左丘明。
既罢弊其民是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
既罢弊其民的释义是：既罢弊其民：使百姓疲惫困顿。
既罢弊其民是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。
既罢弊其民的拼音读音是：jì bà bì qí mín。
既罢弊其民是《国语 · 诸稽郢行成于吴》的第25句。
既罢弊其民的上半句是：将必宽然有伯诸侯之心焉。
既罢弊其民的下半句是：而天夺之食。
既罢弊其民的全句是：大夫种乃献谋曰：“夫吴之与越，唯天所授，王其无庸战。夫申胥、华登，简服吴国之士于甲兵，而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，胜未可成。夫谋必素见成事焉，而后履之，不可以授命。王不如设戎，约辞行成，以喜其民，以广侈吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也，将必宽然有伯诸侯之心焉；既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。”
大夫种乃献谋曰：“夫吴之与越，唯天所授，王其无庸战。夫申胥、华登，简服吴国之士于甲兵，而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，胜未可成。夫谋必素见成事焉，而后履之，不可以授命。王不如设戎，约辞行成，以喜其民，以广侈吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也，将必宽然有伯诸侯之心焉；既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。”
的上一句是：吴王夫差起师伐越，越王勾践起师逆之江。
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大夫种乃献谋曰：“夫吴之与越，唯天所授，王其无庸战。夫申胥、华登，简服吴国之士于甲兵，而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，胜未可成。夫谋必素见成事焉，而后履之，不可以授命。王不如设戎，约辞行成，以喜其民，以广侈吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也，将必宽然有伯诸侯之心焉；既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。”
的下一句是：越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：“寡君勾践使下臣郢，不敢显然布币行礼