其神状皆兽身人面载觡出自《山海经 · 山经 · 东山经》，其神状皆兽身人面载觡的作者是：无名氏。
其神状皆兽身人面载觡是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其神状皆兽身人面载觡的释义是：其神状皆兽身人面载觡：神灵的形象都是兽的身体、人的面孔，并且头上戴着觡（古代的一种玉佩）。
其神状皆兽身人面载觡是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
其神状皆兽身人面载觡的拼音读音是：qí shén zhuàng jiē shòu shēn rén miàn zài gé。
其神状皆兽身人面载觡是《山海经 · 山经 · 东山经》的第248句。
其神状皆兽身人面载觡的上半句是：六千六百四十里。
其神状皆兽身人面载觡的下半句是：其祠。
其神状皆兽身人面载觡的全句是：凡东次二经之首，自空桑之山至于䃌山，凡十七山，六千六百四十里。其神状皆兽身人面载觡。其祠：毛用一鸡祈，婴用一壁瘗。
凡东次二经之首，自空桑之山至于䃌山，凡十七山，六千六百四十里。其神状皆兽身人面载觡。其祠：毛用一鸡祈，婴用一壁瘗。
的上一句是：又南五百里，曰䃌山，南临？垔水，东望湖泽，有兽焉，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，其名曰峳峳。见则其国多狡客。有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木，其名曰絜钩，见则其国多疫。
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凡东次二经之首，自空桑之山至于䃌山，凡十七山，六千六百四十里。其神状皆兽身人面载觡。其祠：毛用一鸡祈，婴用一壁瘗。
的下一句是：又东次三经之首，曰尸胡之山，北望（歹羊）山，其上多金玉，其下多棘。有兽焉，其状如麋而鱼目，名曰妴胡，其鸣自詨。
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包含其神状皆兽身人面载觡这句的作品内容：
又南三百里，曰碧山，无草木，多蛇，多碧、多玉。
又南五百里，曰缑氏之山，无草木，多金玉。原水出焉，东流注于沙泽。
又南三百里，曰姑逢之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，其名曰獙々，见则天下大旱。
又南五百里，曰