胸以后者裸不见出自《山海经 · 海经 · 大荒西经》，胸以后者裸不见的作者是：无名氏。
胸以后者裸不见是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
胸以后者裸不见的释义是：胸以后者裸不见，意为：胸以下部分裸露，但看不见。这里的“胸以后”指的是胸部以下，而“裸不见”则表示这部分虽然裸露，但由于某种原因（如遮挡、角度等）看不见。
胸以后者裸不见是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
胸以后者裸不见的拼音读音是：xiōng yǐ hòu zhě luǒ bù jiàn。
胸以后者裸不见是《山海经 · 海经 · 大荒西经》的第70句。
胸以后者裸不见的上半句是：
有虫状如菟。
胸以后者裸不见的下半句是：青如猨状。
胸以后者裸不见的全句是：有虫状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状。
有虫状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状。
的上一句是：有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。
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有虫状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状。
的下一句是：大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。
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包含胸以后者裸不见这句的作品内容：
西海之外，大荒之中，有方山者，上有青树，名曰柜格之松，日月所出入也。
西北海之外，赤水之西，有先民之国，食谷，使四鸟。
有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。
有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。
有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。
有虫状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状。
大荒之中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。
有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。
西有王母之山，壑山、海山。有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲其味尽存。爰有甘华、璇瑰、甘柤、瑶碧、白木、白柳、视肉、琅玕、白丹、青丹、多银铁。鸾凤自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群