使人备己者也出自《孙子兵法 · 虚实篇》，使人备己者也的作者是：孙武。
使人备己者也是周代诗人孙武的作品，风格是：文。
使人备己者也的释义是：使人备己者也，即指通过制造假象，使对方准备应对自己，从而实现出奇制胜的策略。
使人备己者也是周代诗人孙武的作品，风格是：文。
使人备己者也的拼音读音是：shǐ rén bèi jǐ zhě yě。
使人备己者也是《孙子兵法 · 虚实篇》的第66句。
使人备己者也的上半句是：众者。
使人备己者也的下半句是：
故知战之地。
使人备己者也的全句是：故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
的上一句是：故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者，寡矣。
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故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
的下一句是：故知战之地，知战之日，则可千里而会战。不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？
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包含使人备己者也这句的作品内容：
孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳，故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也，故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。
攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形。神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者