故五行无常胜出自《孙子兵法 · 虚实篇》，故五行无常胜的作者是：孙武。
故五行无常胜是周代诗人孙武的作品，风格是：文。
故五行无常胜的释义是：五行无常胜：五行（金、木、水、火、土）之间相互克制，没有哪个能永久胜过其他，强调事物变化的规律性和动态平衡。
故五行无常胜是周代诗人孙武的作品，风格是：文。
故五行无常胜的拼音读音是：gù wǔ xíng wú cháng shèng。
故五行无常胜是《孙子兵法 · 虚实篇》的第111句。
故五行无常胜的上半句是：谓之神。
故五行无常胜的下半句是：四时无常位。
故五行无常胜的全句是：故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。的上一句是：夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。 。
包含故五行无常胜这句的作品内容：
故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者，寡矣。
故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
故知战之地，知战之日，则可千里而会战。不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？
以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。














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